Como el bosque en la noche

Como el bosque en la noche

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COMO EL BOSQUE EN LA NOCHE nos adentra en
una geografía mítica, la vieja Navarra, cuna de la cultura vasca, donde
un pequeño pueblo fronterizo con Francia, Etxalar, se transforma en
escenario de una serie de crímenes que resucitarán todos y cada uno de los viejos
diablos de la región. Los aquelarres de Zugarramurdi quedan a un tiro
de piedra, en Yanci se adora a un San Juan Xar –San Juan el Viejo-, que
recuerda más al Basajaun de las leyendas ancestrales, y Akerbeltz –el
carnero negro, distintivo del demonio-, encabeza rituales de los que solo se
habla entre susurros.

Fue a la sombra de sus hayedos donde Orson Welles rodó escenas muy
significativas de Campanadas a Medianoche, y asimismo donde Merimée
arraigó las peripecias de su Carmen, la gitana de Etxalar.

La novela empieza exactamente con la llegada de Welles al pueblo,
en mil novecientos sesenta y cuatro, a la que proseguirá la de un escritor muy cosmopolita maravillado
por el aura de aquella mujer fatal. Las hermanas Echegaray tienen un
poco de todo eso. Son descendientes de una hechicera particularmente temible
-Laverna la Hermosa-, viven retiradas en una casona cuyo nombre rinde un
homenaje a la de Patricia Highsmith –Belle Ombre-, y, efectivamente, su
existencia es un tormento templado por su devoción cara Luis Mariano,
el Rey de la Opereta. Nines, la menor de las hermanas, mata
accidentariamente a un inocente. Cree haberlo hecho sin testigos. Mas, al
poco, recibe una carta de chantaje. Lejos de arredrarse, Juana, la
primogénita, la que ha heredado la marca de las brujas, incorpora una
estrategia delincuente. Todo se dificulta cuando Nines cede a la
seducción del escritor, y incluso más cuando este ve en ella una encarnación
de Mari, la Señora del Abismo.

Hablamos de la España de los ’60 y de un territorio donde se cruzan
el furor identitario y el pleonasmo del nacional-catolicismo.
Garrincha, el último superviviente del maquis local, guarda los secretos
de todos mas no revelará el suyo hasta el final. El terror se ha
apropiado de la región, una obscura maldición levanta de sus tumbas a los
hilbitzak –los fallecidos vivientes-. El bosque en la noche abre un
territorio mágico en el que las criaturas de Akerbeltz avizoran y solo
las ánimas errantes se atreven a aventurarse.



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